¿Le Vio el Diente a Caballo Regalado Después de Recibir la Salvación?

Incluso Eva y Moisés Fueron Culpables de Verle el Diente a Caballo Regalado

En la última publicación del blog pregunté si usted le veía el diente a caballo regalado cuando recibía las bendiciones de Dios. Recuerde que, debido a que los dientes de los caballos crecen con el tiempo, comprobar su largo es una forma de medir su edad. Si alguien le regala un caballo y usted le inspecciona los dientes, ha mostrado un signo de desconfianza hacia el dador al cuestionar de manera despreciativa y minuciosa el regalo. En esta publicación veremos cómo Eva y Moisés le vieron el diente a caballo regalado y las consecuencias de hacerlo. También analizaremos si nosotros lo hemos hecho después de haber recibido la salvación.

Eve’s Gifts in the Garden of Eden

Dios le dio a Eva muchas bendiciones cuando la colocó en el Jardín del Edén con Adán. Ella vivía en un hermoso jardín. Todo lo que necesitaba le fue provisto. Ni siquiera tuvo una cita para elegir un esposo. ¡Ella obtuvo al hombre perfecto! ¡Vivía en el lugar perfecto! ¡Dios le había dado unos regalos fantásticos!

Then Eve was confronted by a serpent. In Genesis 3:1-6 we read the serpent asked Eve, “Did God actually say, ‘You shall not eat of any tree in the garden?’” Eve responded by explaining God had said, “You shall not eat of the fruit of the tree that is in the midst of the garden, neither shall you touch it, lest you die.” After the Serpent basically called God a liar, saying, “Ye shall not surely die,” Eve determined the tree was good for food, was beautiful to look at, and would make her wise. She took its fruit and ate it. She also gave some to Adam and he ate it.

Eva tenía un hermoso hogar, esposo, jardín, comida maravillosa, mucho tiempo libre, y ella se inclinó a la boca del caballo y se fijó en los dientes, el único árbol del que no tenía permitido comer. Se concentró en el aspecto negativo del regalo. Mostró desconfianza del dador.

Eve must have been heavily influenced by Satan’s craftiness for her to have done so.  When questioned by the serpent she even expounded on what God had said.  He said in Genesis 2:16-17, “You may surely eat of every tree of the garden, but of the tree of the knowledge of good and evil you shall not eat, for in the day that you eat of it you shall surely die.”

Pero Eva añadió a lo dicho por Dios, diciendo: “No comeréis de él, ni le tocaréis, lest you die.”

Instead of being extremely thankful for the gifts she had been given, including life itself, Eve focused on the one negative in the garden and made it even bigger than it was by saying, “we can’t even touch it!”

The result of Eve’s fixation was disobedience.  Disobedience that affected, first her husband and then all of mankind as the sin nature is now inherited by all people.

Moisés enviando a los espías a Canaán

Now consider Moses.  In Numbers 13:1-20 we read about Moses sending the spies into Canaan. In verse 2 God instructed Moses to “send men to spy out the land of Canaan, which I am giving to the people of Israel.” In verses 17-20 we read Moses’ instructions to the men he sent:

“Subid de aquí al Neguev, y subid al monte, y observad la tierra cómo es, y el pueblo que la habita, si es fuerte o débil, si poco o numeroso; cómo es la tierra habitada, si es buena o mala; y cómo son las ciudades habitadas, si son campamentos o plazas fortificadas; y cómo es el terreno, si es fértil o estéril, si en él hay árboles o no; y esforzaos, y tomad del fruto del país.”

Números 13:17-20

La mayoría de nosotros conocemos esta historia. Sabemos que debido a lo que los espías vieron e informaron a los israelitas, toda la nación terminó vagando por el desierto durante cuarenta años. A menudo culpamos a los diez espías que dieron informes negativos por su desobediencia y desvío por el desierto.

But wait!  Let’s look at Moses’ part in this. Just like Eve, Moses expounded on what God had said.

God said, “Send men to spy out the land.”  He might have been telling Moses, “Hey, I want to give you a sneak peak of the gift I am giving you.  Let the heads of the families go into the land and see how sweet it is!” Could it be God wanted to give the Israelites a glimpse of the good gifts to come in order to carry them through the challenges they were going to face as they entered and took over the land?

But what did Moses tell the heads of family?  He started by saying, “Go, look at the land.”  Then he expounded on that saying, “See whether it be good or bad.” Moses looked into the gift horse’s mouth!  He showed mistrust for the giver!  And, he set the spies up for fixating on the negative.

Moses also continued expounding by turning the spies’ attention from the land to the people.  “See the people that dwell there, whether they be strong or weak, whether there are few or many, what cities they be that they dwell in, whether they dwell in tents, or in strong holds.” Moses wanted to know about the people and how they were living.  Moses set the sights of the spies on the wrong things.  Although God was certainly prepared to give the people into Israel’s hands so that they could occupy the land, the people were not a part of the gift.  God was giving them the land!  God wanted them to get a glimpse of the land in order to strengthen and encourage them.

In Numbers 13:27 the spies proclaimed the goodness of the land: “We came to the land to which you sent us. It flows with milk and honey, and this is its fruit.” This is exactly what God wanted them to see!  The land is exactly as God had described it to Moses in Exodus 3:17 and again in Exodus 33:3, “a land flowing with milk and honey.”

But the spies didn’t get to stop there because Moses had expounded on God’s instructions.  He told them to look at the people and how they were living.  That is when the spies got into trouble. In Numbers 13:28, 31-33 the spies continued, stating:

“Mas el pueblo que habita aquella tierra es fuerte, y las ciudades muy grandes y fortificadas; y también vimos allí a los hijos de Anac… No podremos subir contra aquel pueblo, porque es más fuerte que nosotros… La tierra por donde pasamos para reconocerla es tierra que traga a sus moradores; y todo el pueblo que vimos en medio de ella son hombres de grande estatura. También vimos allí gigantes, hijos de Anac, raza de los gigantes, y éramos nosotros, a nuestro parecer, como langostas; y así les parecíamos a ellos.”

Números 13:28, 31-33

“However,” they said.  This always means there’s a contrast, a contradiction coming.  Yes, the land is flowing with milk and honey, the gift of God is very good!  But the people are enormous!  “We are not able to go up against the people.”

Just in case fear of the people was not enough to convince Moses and Israel not to pursue the gift of God (the land), the spies started making bad things up about the land.  “The land devours its inhabitants!”  Amazing!

El resultado de que Moisés ampliara lo que Dios le ordenaba a hacer es que toda la nación de Israel vagó por el desierto durante cuarenta años.

Resumen de Eva y Moisés

Eva amplió lo que Dios dijo e hizo que el único árbol del que no debía comer fuera más grande que cualquiera de las cosas fabulosas que Dios le había dado y desobedeció, causando la caída del hombre que ha impactado a toda la humanidad.

Moisés amplió lo que Dios dijo y centró a los espías no en las cosas buenas que Dios les estaba dando, sino que les hizo cuestionar la calidad de la tierra y centrarse en el pueblo, que no era parte del regalo.

In both situations they showed mistrust to God.  And both situations negatively impacted many more people than just Eve and Moses.  Both lost the pleasure of God’s gift for some time.

Aplicación a Nuestra Salvación

¿Le vio el diente a caballo regalado después de recibir la salvación? El apóstol Pablo explica en Tito 2:11 que la salvación es un don para todas las personas. ¿Tuvo la misma actitud que Habacuc expresó en Habacuc 3:18 cuando recibió la salvación? Declaró: “Con todo, yo me alegraré en Jehová, Y me gozaré en el Dios de mi salvación.” ¿Fue esta su actitud? ¡Aleluya! ¡Dios es taaaan bueno! ¡Qué regalo tan asombroso!

Pero Pablo continuó en Tito 2:12-14, explicando que la gracia de Dios nos enseña a vivir sobria, justa y piadosamente, en este mundo presente, negando la impiedad y los deseos mundanos.

So, when you received salvation, did you respond as in Habakkuk, rejoicing over your salvation; or did you soon afterward start reading on and learning more and focusing on what you think is the negative? Maybe you thought something like these questions: What, I have to renounce ungodliness?  I have to turn my back on worldly passions (whatever those were to you before salvation)?  I have to live a self-controlled, an upright and godly life right here at this present time?  Ahhhhh … I don’t think so!”

Algunas personas, con el tiempo, le miran el diente a caballo regalado, mostrando desconfianza hacia Dios. Eligen qué enseñanzas bíblicas van a seguir y descartan algunas como innecesarias, o demasiado exigentes.

Al igual que con Eva y Moisés, mirarle el diente a caballo regalado y centrarse en lo que podríamos percibir como negativo sobre el regalo solamente nos llevará a la desobediencia. Para Eva, lo que pensaba que era negativo era sólo para la protección de Adán y Eva. Y para Israel, Dios habría dado la victoria sobre los ocupantes de Canaán. El pueblo de Canaán no habría resultado en absoluto negativo para Israel.

Lo mismo ocurre con las cosas que podríamos percibir como negativas sobre nuestro regalo de la salvación. O son para nuestra protección o son cosas que no resultan ser negativas en absoluto porque Dios nos da la victoria sobre nuestros adversarios. Pero a menudo nos centramos en lo negativo, lo que nos lleva a la desobediencia. Y esa desobediencia tiene consecuencias duraderas, no solo para nosotros, sino para nuestras familias, nuestros seres queridos, nuestras iglesias.

Considere su actitud no sólo hacia el regalo de la salvación, sino también hacia el dador. Si encuentra que ha ampliado las cosas que se dijeron o que están en la Biblia para justificar la desobediencia y ha mostrado desconfianza hacia el Señor, vuelva a Él y háblele con honestidad, amor y tristeza. Con la tristeza piadosa que lleva al arrepentimiento, Él le devolverá la alegría de su salvación. Y usted puede confiar en Su amor y bendiciones en su vida, y en las vidas de su familia e iglesia.